"淮南"这一个概念在不同的语境中有不同的内涵,主要表现为地理空间的淮南、行政区划演变中的淮南、、淮南王四大语义.广义的"淮南学"是研究在淮南的地理空间及其行政区划历史沿革中出现的各种文化现象.狭义的"淮南学"就...
淮南铁路是南京国民政府建设委员会委员长张静江为解决淮南煤外运困难主持修建的.此路的修建完全依靠国内的资金和技术人员,建设速度之快,工程造价之低,运营效益之高,堪称国内一流,是当时中国铁路建设成功范例之一.淮南...
一书的名称历经千年演变,共出现了十多个不同的称呼.在成书之初,淮南王刘安将其定名为,意欲向世人昭示他的成就.不久,刘向就代表官方将谋逆的淮南王书改称为,并分内、中、外篇.内篇即是指代,故又称其为、.东汉中后期起...
《淮南子》是中国古代思想文化史上的“绝代奇书”,其之所以“奇”,主要表现在作者生平、著述过程、思想内容和流传命运等四个方面。《淮南子》以其博采百家,兼综诸子的开阔气度,不仅历史总结战国以来的黄老道家思...
综合考察淮南市自建市65年来淮南方言的研究状况,对其进行梳理与总结,并针对当前研究的特点与不足,为今后的研究方向提出参考意见.
淮南少儿舞蹈作为一种历史文化现象,不仅反映了城市精神文化特质,而且彰显了地区特色文化。通过对淮南少儿舞蹈发展之路的梳理,探讨其地方化、民族化与中西融合、兼收并蓄道路的成功创编经验,揭示其繁荣发展的原因...
两《唐书》志书著录的《淮南王万毕术》与《隋书》所载书名不同,其作者表述也不一致。以《四库全书》为样本库,统计发现传世典籍引用此书均称《淮南万毕术》或省称《万毕术》。作者存疑的事实与文献引征的痕迹均表明...
"淮南"这一个概念在不同的语境中有不同的内涵,主要表现为地理空间的淮南、行政区划的演变中的淮南、淮南子、淮南王四大语义.广义的"淮南文化"就是根据这四个语义,研究在淮南的地理空间及行政历史沿革中发生出现的各种...
抗日战争时期,位于苏皖边区的淮南抗日根据地新闻事业蓬勃发展,在实践中特色凸现:坚持新闻的真实性、战斗性,坚持依靠群众的办报方针,成为集体的宣传者和组织者.这为丰富党的新闻思想和新闻理论提供了良好的养分积淀,也...
对《淮南子》学派归属问题,学界主要有"杂家"说与"道家"说两种观点,其中后者自清代中后期以来,渐趋复兴,并流变衍生出多样化的表现形式.但现有认识不论"杂家"说,抑或"道家"说,都有其显著的局限之处.从《淮南子》本有思...
通过对淮南煤矿和发电厂及灰场污染地的土壤动物群落结构进行分析.结果表明,土壤动物群落的组成与数量随着污染的加重而减少,土壤动物的密度也有同样的变化趋势;在重污染土壤中,优势类群与常见类群的种类明显减少.随着...
以淮南职业技术学院"订单式"职业教育体制的建立过程和实践效果为例,分析"订单式"职业教育质量的保证机制,并从工作重心下移、加大考核力度、根据市场要求加强专业建设等方面,提出进一步扩大"订单式"教育规模的具体措施...
河东和淮南盐区是中国历史上声名显赫的盐产地.该文选择河东与淮南盐区的运销制度进行比较,是基于其在运销模式上的差异性和典型代表性及同处于清代纲盐法的制度框架之下的共性.立足清纲盐法之背景,通过梳理商人运销制...
南京国民政府时期国营事业的经营均不甚理想,然而20世纪30年代,在安徽北部怀远、凤台与寿县三县交界处,南京国民政府建设委员会自主开发经营的淮南煤矿,经营管理却颇为良好,它在一定程度上是建设委员会经营首都电厂与戚...
我国煤矿城市大多沿矿而建,这使煤矿城市形成过度分散化的城市空间结构.随着煤炭资源的日益枯竭与煤矿城市产业结构的转换,煤矿城市的空间结构由分散转向集聚.淮南城市发展应依托相对分散的城市空间结构,建构分散与集中...
淮南三叛是魏末政治史上最引人注目的事件之一,以往学者皆将其视为忠于曹氏的政治力量对司马氏专权的反抗,而没有注意到王淩、(毋)丘俭、诸葛诞三人无论是在出身、经历、文化上皆有显著的不同,三人高举反对司马氏大旗的...
淮南煤矿是国民政府建设委员会创建的官办煤矿.日军侵占淮南煤矿,目的在于掠夺淮南煤炭资源,为其侵华战争服务.为此,日本帝国主义采用高度垄断的方式和掠夺式的开采方法经营管理淮南煤矿,使日伪时期淮南煤矿的经营管理...
魏晋南北朝时期,在特殊的政治格局、民族形势、人口迁徙等背景下,江苏地域文化进入了江南、淮南、淮北分途异向的演变历程.其中的江南地域,经过侨吴士庶文化的长期融汇,于南朝中后期形成了文化面貌焕然一新、文化成就如...
在剖析煤系沉积史、埋藏史、热史、生气史的基础上,将淮南煤田的次生生物成因和热成因混合型煤层气的成藏动力学系统分为4个演化阶段:①泥炭浅埋和早期生物气阶段;②煤层深埋和热成因气阶段;③煤系剥露和吸附气散失阶段...
在宋明理学有关格物问题的诠释传统中,王心斋的"淮南格物"说可谓别具一格.历史上对此褒贬不一,当今学界亦存在意见分歧.淮南格物说形成于心斋晚年,通常认为心斋于拜师阳明之前既已有格物论,进而推论心斋思想独立于阳明...