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综合馆
对抗价值虚无主义——别尔嘉耶夫宗教本体论的当代意义
  • 摘要

    价值虚无主义表现为宗教的衰微、信仰的丧失,否定一切绝对价值的功利主义、以及相伴而生的道德主义、反文化倾向的广泛潮流.别尔嘉耶夫作为俄罗斯精神的守护者,坚持一种完整的、包容一切的、具体的总体性,以及对终极价值与基础的意向追求,诉诸于最高的、神秘的"绝对存在"--精神的实在性,通过神秘的宗教体验、非理性的直觉主义,将宗教本体主义贯彻到底.同时还延续了黑格尔宗教本体主义的内在超越路向,在宗教本体主义的层面上使被遮蔽的"精神实在性",即人的最高价值和绝对自由显现出来.

  • 作者

    户晓坤  薛蓉  Hu Xiaokun  Xue Rong 

  • 作者单位

    中山大学教育学院社科系,广州,510275

  • 刊期

    2009年3期 PKU CSSCI

  • 关键词

    绝对存在  虚无主义  实在性 

参考文献
  • [1] 威康·巴雷特. 非理性的人. 北京:商务印书馆, 1995
  • [2] 黑格尔. 精神现象学. 北京:商务印书馆, 1997
  • [3] 张世英. 自我实现的历程. 济南:山东人民出版社, 2001
  • [4] 黑格尔. 精神现象学. 北京:商务印书馆, 1997
  • [5] ВелорскаяГосударственаяполитехническаяакадемиярефератпоФипософии.
  • [6] 弗兰克;徐凤林. 俄国知识人与精神偶像. 杭州:学林出版社, 1999
  • [7] 别尔嘉耶夫;张百春. 精神与实在. 北京:中国城市出版社, 2002
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54.196.208.187