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综合馆
楚辞的文体区分与屈宋的文体意识
  • 摘要

    文体的发展在文学史的发展中具有重要的意义.从<诗经>到楚辞再到汉赋,是中国文体发展的一个重要阶段.在这一时期的文体发展过程中,屈原与宋玉在其中起了重要的作用.仔细分析屈原和宋玉的作品,我们从文体上大致可以分为六种情况.第一种是<九歌>体,第二种是<离骚>体,第三种是<招魂>体,第四种是<天问>体,第五种是对问体,第六种是宋玉赋体.这说明,屈原和宋玉虽然没有相关的文体理论传世,但是实际上他们已经有了比较明确的文体意识和文体观.这体现在两个方面,第一体现在对文体功能的认识上,屈原和宋玉都非常清楚用什么样的文体来写什么样的内容;第二体现在具体作品的写作技巧上,屈宋在使用不同的文体时就采用不同的写法.正是他们的创作实践,为汉代文体的分流和功能的承载起了重要的作用.汉代的楚歌、骚体赋与散体赋三种文学样式,与屈宋的作品都有着直接的传承关系.所以,研究楚辞的文体区分并认识屈宋的文体意识,是深化中国文学史研究、探讨中国文学发展规律的重要方面.

  • 作者

    赵敏俐  Zhao Minli 

  • 作者单位

    首都师范大学中国诗歌研究中心

  • 刊期

    2007年4期

  • 关键词

    楚辞  文体区分  屈宋  文体意识 

参考文献
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  • [2] 《礼记·祭统》,清阮元《十三经注疏》本. 北京:中华书局, 1980
  • [3] 《周易·系辞》,清阮元《十三经注疏》本. 北京:中华书局, 1980
  • [4] 《礼记·少仪》,清阮元《十三经注疏》本. 北京:中华书局, 1980
  • [5] 王先谦. 荀子集解. 上海:上海书店, 1986
  • [6] 王利器. 颜氏家训集解. 上海:上海古籍出版社, 1980
  • [7] 范文澜. 文心雕龙注. 北京:人民文学出版社, 1958
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  • [9] 《桔颂》一篇与《九章》.
  • [10] 西汉后期的一些骚体赋里也有些《九歌》体的句式,则是骚体赋在汉代的发展与变化.
  • [11] 范文澜. 文心雕龙注. 北京:人民文学出版社, 1958
  • [12] 萧统;李普. 文选. 北京:中华书局, 1977
  • [13] 《左传·成公十四年》,清阮元《十三经注疏》本. 北京:中华书局, 1980
  • [14] 《左传·襄公二十五年》,清阮元《十三经注疏》本. 北京:中华书局
  • [15] 王先谦. 庄子集解. 上海:上海书店, 1986
  • [16] 洪兴祖;白化文. 楚辞补注. 北京:中华书局, 1983
  • [17] 《论语·泰伯》,清阮元《十三经注疏》本. 北京:中华书局, 1980
  • [18] 《礼记·乐记》,清阮元《十三经注疏》本. 北京:中华书局, 1980
  • [19] 洪兴祖;白化文. 楚辞补注. 北京:中华书局, 1983
  • [20] 班固. 汉书·艺文志·诗赋略. 北京:中华书局, 1962
  • [21] 范文澜. 文心雕龙注. 北京:人民文学出版社, 1958
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